Prezydent Karol Nawrocki zastosował konstytucyjne prawo łaski, ułaskawiając trzy osoby w dramatycznych sytuacjach życiowych. Decyzje te, podjęte 2 lutego 2026 roku, oparto na względach humanitarnych, pozytywnych opiniach sądów oraz wnioskach prokuratora generalnego.
Humanitarny charakter ułaskawień
Pierwsze trzy ułaskawienia prezydenta Nawrockiego dotyczyły zwykłych Polaków zmagających się z poważnymi problemami zdrowotnymi i rodzinnymi. Nie były to sprawy medialne, lecz autentyczne ludzkie tragedie.
Szczegóły przypadków obejmują:

- starszą wdowę (ok. 85 lat) w bardzo złym stanie zdrowia, która wyraziła skruchę, przeprosiła pokrzywdzonych i zadośćuczyniła;
- mężczyznę po ciężkim wypadku komunikacyjnym, chorującego na nowotwór, przestrzegającego prawa po wyroku;
- opiekuna rodziny – mężczyznę dbającego o ciężko chorą żonę i dwoje dzieci, skazanego za oszustwo i szkody w obrocie gospodarczym.
W tych sprawach zastosowano darowanie kary, warunkowe zawieszenie wykonania kary lub dozór kuratora, uznając, że odbycie więzienia byłoby nieproporcjonalne.
Znów atakują Prezydenta Nawrockiego. Tym razem ułaskawieniami.
A jaka jest prawda? Pierwsze trzy ułaskawienia dotyczyły zwykłych Polaków ⤵️ https://t.co/aNklRumu0r
— Paweł Szefernaker 🇵🇱 (@szefernaker) February 4, 2026
Kulisy decyzji według Pawła Szefernakera
Szef Gabinetu Prezydenta RP Paweł Szefernaker podkreślił, że każde ułaskawienie poprzedziła szczegółowa analiza dokumentacji, w tym pozytywne opinie sądów i brak dalszych konfliktów z prawem. Decyzje nie miały charakteru politycznego, lecz wynikały z odpowiedzialności za słabszych.
„Państwo nie może być słabe wobec silnych i silne wobec słabych – ma być sprawiedliwe” – zaznaczył Szefernaker, dodając, że to właśnie po to Polacy wybrali prezydenta Nawrockiego.
Odmowy i dalsze rozpatrzenia
Równocześnie prezydent odmówił łaski wobec pięciu osób, których sprawy nie spełniały kryteriów humanitarnych. Wobec czterech kolejnych zażądał od prokuratora generalnego szczegółowych akt, co otwiera drogę do ponownego rozpatrzenia.
Te działania pokazują selektywny i rozważny sposób korzystania z prawa łaski, łączący sprawiedliwość z empatią.